دادن، یا ندادن، This is the question
هر بار که زمان انتخابات می رسد، عده ای مخالف (رای) دادن هستند، و عده دیگر موافق (رای) دادن.تا آنجا که من خبر دارم، همه خارج نشینان مخالف (به جز تعدادای انگشت شما) (رای) دادن هستند. بعضی ها یواشکی می روند سفارت و (رای) می دهند. و به خیالشان کسانی را (انتخاب) می کنند. ولی نمی دانند مانند سال 1388 از صندوق رای آن برون تراود که خواست قبیله امام است.
«سکس پیر»، که یک ایرانی بود، وقتی به انگلستان رفت، «شکسپر»شد، و اگاهی به تاریخ اجداد ما» پیش و پس دادیان» پیدا کرد، سری تکان داد و گفت دادن، یا ندادن «This is the question«.
چنانچه به تاریخ پر افتخار خودمان خوب بنگریم، به ویژه پس از انقلاب مشروطه خواهیم دید که چه کشت و کشتارها به خاطر (رای) دادن، و (انتخاب) کردن که نشده. و هیچ زمان ( به جز دوره کوتاهی) آنهایی که (رای) دادند، و کسانی را به عنوان نماینده خود (انتخاب) کردند، و بایستی وارد مجلس شوند، هر گز نشدند، و حکومت هر که را خواسته (انتخاب) کرده، و به خواست کسانی که با تمام وجود (رای) دادند توجه ننموده، این بار هم این چنین خواهد بود. نمایندگان مجلس، نماینده مردم نیستند، بلکه نماینده «امام حاضرند»، و گوش به فرمان او.
ای خارج نشینان بی دین، چرا با تحریم انتخابات وظیفه های شرعی خود را انجام نمی دهید.؟ «مگر حضرت مام راحل نگفته، شرکت در نتخابات یک تکلیف شرعی»، است.
هموطنان گرامی؛ از دید من، انتخابا ت دروه دهم را تحریم نکنید، بگذارید، هر که می خواهد، هر چقدر که می خواهد، به هرکسی که می خواهد، آنقدر( رای) بدهید، تا خسته شود. ما مسئول (رای) دادن یا ندادن کسی نیستیم. فراموش نکنیم، آنهایی که (رای) می دهند، به فرمان «امام راحل» وظیفه شرعی خود را انجام می دهند، ولی می آیند و حاشا می کنند و می گویند، کی داد؟، کی داد؟، من ندادم. 12 دی 1394 ــ 2 ژانویه 2016 ــ بلژیک ــ اردوخانی
آن طوری که از فحوای این مکتوب بر می آید و از آن جایی که بحث شیرین دادن این روزها داغ شده است، نویسنده نامدار ما در بروکسل ، نه تنها نمی خواهد خود بدهد، از خوانندگانش، حداقل در خارج کشور، هم می خواهد که ندهند و سپس تعارف ایرانی کرده و می گوید: اگر می خواهید بدهید، بروید و بدهید، اما سپس نیایید و بگویید که نداده ایم. اگر هم دادید، مسئله خودتان است و به کسی چه ربطی دارد که به کدام نماینده مجلس جمهوری اسلامی داده اید. آزادید، می خواهید به اصلاح طلب یا ریشوطلب بدهید. اصلا دادن به یک ریشو طلب یا اصلاح طلب و سلمانی طلب به سلیقه خود دهنده مربوط است و لاغیر.
با پوزش از خوانندگان محترم برای کوتاه شدن متن و آسانی و روان بودن آن، در همه جا، واژه رای از جلوی دادن پاک شده است.
By: در مکتب اساد on ژانویه 3, 2016
at 4:44 ب.ظ.
من اگر می خواستم در باره نوشته خودم نطر بدهم، هرگز نمی توانستم، به این خوبی احساس خودم را بیان کنم. سپاس مکتب ارشاد
By: ordoukhani on ژانویه 3, 2016
at 7:08 ب.ظ.
نام نویسنده : در مکتب استاد است و نه مکتب ارشاد. برای این که من از نوشته های شما استاد تلمذ می کنم و شما و خر نامدارتان، حق استادی بر گردن این حقیر فقیر ذلیل دارید.
By: در مکتب استاد on ژانویه 7, 2016
at 4:11 ب.ظ.